Et progressus pusillum, procidit in faciem suam orans et dicens: “Pater mi, si possibile est, transeat a me calix iste; verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu”. (Mt. 26, 39)
15 abril 2018
CARTEL de la REAL HERMANDAD de NUESTRA SEÑORA de la CABEZA de PALMA del RÍO ANUNCIANDO EL BESAMANOS y LA FUNCIÓN PRINCIPAL de INSTITUTO a las 12:00 horas del DOMINGO, 15 de ABRIL de 2018, III DOMINGO de PASCUA, en la SEDE CANÓNICA de la HERMANDAD SITA en la PARROQUIA de NUESTRA SEÑORA de la ASUNCIÓN de PALMA del RÍO.
14 abril 2018
IV PREGÓN de la REAL HERMANDAD de NUESTRA SEÑORA de la CABEZA de PALMA del RÍO.
El sábado, 14 de
Abril de 2018 a las 20:30 horas, en la sede canónica de la Real Hermandad de Nuestra
Señora de la Cabeza de Palma del Río, sita en la Parroquia de Nuestra Señora de
la Asunción, tendrá lugar el IV Pregón a la Virgen de la Cabeza que correrá a
cargo de D. Carlos Valentín Bernal Herenas que será presentado por D. Francisco
de Posada Garrido Flores.
Una vez más, desde
este blog queremos agradecer públicamente la deferencia que ha tenido la Junta
de Gobierno de la Real Hermandad hacia nosotros al habernos enviado una
invitación, quedamos a su entera disposición para lo que gusten.
08 abril 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 08 de ABRIL de 2018. DOMINGO DE QUASI MODO.
El primer
domingo después de Semana Santa, Pascua de Resurrección, suele celebrarse en
varios pueblos de España y otros países hispanos bajo el nombre de “Domingo de
Quasi modo”. Este domingo se llama de Quasi modo por las primeras palabras de la
Antífona de Entrada, o “In Albis”, porque los neófitos acababan de dejar sus
blancas túnicas. La Iglesia compara a sus hijos con los niños recién nacidos y
esa leche que les da de beber es la fe en Jesús que les hará triunfar sobre el
mundo. Esa fe tiene por fundamento el testimonio del Padre, que en el Bautismo
de Cristo (agua) le había ya proclamado hijo suyo; del Hijo, que en la cruz
(sangre), se mostró verdaderamente Hijo del Padre; y del Espíritu Santo
(fuego), el cual atestigua por la Resurrección de Jesús la divinidad del Salvador.
Antiphona ad
introitum
Quasi modo
geniti infantes, aleluia,
rationabile,
sine dolo, lac concupiscite, aleluia, aleluia, aleluia.
Antífona de
entrada
Como niños
recién nacidos, aleluya,
Ansiad la leche
espiritual y pura, aleluya, aleluya, aleluya.
01 abril 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 01 de ABRIL de 2018. DOMINGO de RESURRECCIÓN.
El Domingo de Resurrección
o Domingo de Pascua es la fiesta más importante para todos los cristianos, que
conmemoran la Resurrección de Jesús. El Domingo de Pascua marca el final de la
Semana Santa, en la que se conmemora la crucifixión y muerte de Jesús.
Jesucristo con su muerte nos libró del pecado y nos reconcilió con Dios. La
Pascua es el triunfo de Jesús sobre la muerte y con su resurrección nos abrió
las puertas del cielo. En la misa se recuerda este hecho con gran alegría y se
enciende el Cirio Pascual, que representa la luz de Cristo resucitado. El Cirio
Pascual permanece encendido hasta el día de la Ascensión. La resurrección de
Cristo es uno de los fundamentos de la religión cristiana, porque atestigua su
divinidad y la verdad de nuestra fe.
“HALLELUJAH”
por ANDRÉ RIEU.
31 marzo 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: SÁBADO SANTO 31 de MARZO de 2018. VIGILIA PASCUAL.
Celebración que
conmemora la Resurrección, tiene lugar en la madrugada del Sábado Santo al
Domingo de Pascua. Es la ceremonia litúrgica más importante del año incluye los
símbolos de la luz y el agua, dado que en la antigüedad los neófitos recibían
el bautismo en este acto. Según la tradición, es una noche de vela en honor del
Señor. La celebración de esta Vigilia se desarrolla de la siguiente manera:
después de un breve lucernario o liturgia de la luz, la Santa Iglesia, llena de
fe en la Palabra y promesas del Señor, contempla las maravillas de Dios, las
que realizó desde el principio en favor de su pueblo, desde la creación del
mundo hasta la resurrección de Cristo. Toda la celebración de la Vigilia
pascual debe hacerse durante la noche, sin comenzar antes del inicio de la
noche ni terminar después del alba del domingo.
“AVE
VERUM CORPUS” de MOZART por LEONARD BERNSTEIN.
30 marzo 2018
29 marzo 2018
28 marzo 2018
27 marzo 2018
26 marzo 2018
25 marzo 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 25 de MARZO de 2018. ANUNCIACIÓN DE LA VIRGEN.
La fiesta de la
Anunciación de la Virgen María se celebra nueve meses antes de la Natividad de
Cristo. Es la celebración del anuncio del nacimiento de Cristo hecho a la
Virgen María, como se narra en el Evangelio de San Lucas. Aunque esta fiesta es
de origen apostólico, los primeros documentos auténticos de su celebración
aparecen en el siglo VI. «Considera al Arcángel Gabriel entrando a donde estaba
María, para anunciarle que la Santísima Trinidad la ha elegido para ser Madre
de Dios. Su humildad y su pudor la alarman ante esta noticia; pero es
tranquilizada asegurándole que será madre sin dejar de ser virgen. “Hágase en
mí según tu palabra”, exclama; y, al instante, con la sangre purísima de la
Virgen Inmaculada, el Espíritu Santo forma el cuerpo adorable de Jesús.»
14 febrero 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: MIÉRCOLES 14 de FEBRERO de 2018. MIÉRCOLES de CENIZA. “MEMENTO, HOMO, QUIA PULVIS ES ET IN PULVEREM TE REVERTERIS”. (Génesis 3, 19.)
En esta fecha
los católicos tienen un día de ayuno, y se realiza la imposición de ceniza a
los fieles que asisten a Misa. Marca el inicio a la Cuaresma (40 días de
preparación para la Pascua), que comienza el Miércoles de Ceniza y termina en
la tarde del Jueves Santo. Las cenizas se elaboran a partir de la quema de
ramas de olivo del Domingo de Ramos del año anterior, siendo luego bendecidas.
Estas son colocadas sobre la frente de los fieles mientras pronuncian las
palabras “recuerda que polvo eres y en polvo te has de convertir”. La ceniza
representa la destrucción de los errores del año anterior, al ser éstos
quemados. El término “ceniza” viene del latín “cinis”, tiene un sentido
simbólico de muerte y caducidad, así como de humildad y penitencia.
07 enero 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 07 de ENERO de 2018. BAUTISMO del SEÑOR
La “Festividad del Bautismo del Señor” se celebra el domingo siguiente a
la “Epifanía”, con la que se culmina el ciclo de Navidad. Este día se conmemora
el Bautismo de Jesús en el río Jordán, por parte de Juan Bautista. Entonces
aparece Jesús, que viene de Galilea al río Jordán donde estaba Juan, para ser
bautizado por él. Pero Juan trataba de impedírselo diciendo: “Soy yo el que
necesita ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Jesús le respondió: “Déjame
ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia.” Bautizado Jesús, salió
del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba
en forma de paloma y venía sobre él. Y una voz que salía de los cielos decía:
“Este es mi Hijo amado, en quien me complazco”.
06 enero 2018
CALENDARIO LITÚRGICO: 06 de ENERO. LA EPIFANÍA del SEÑOR.
La Epifanía es
una de las fiestas litúrgicas más antiguas, más aún que la misma Navidad. Es
una celebración muy significativa en el mundo cristiano. La mayoría de los
países que celebran la navidad conmemoran el 6 de Enero como “La Epifanía” o
“Día de Reyes”. La Epifanía es la presentación y ofrecimiento del Niño Dios a
los pueblos gentiles, a aquellos que buscan salvarse. Los Magos de Oriente
representan a todos esos pueblos lejanos, que iban a recibir la Redención de
Dios por medio de Jesucristo.
En el mundo
romano el día 31 de diciembre se celebraba con fuegos y enorme bullicio era el
fin del año solar. Era una fiesta catártica y de renovación en la que se hacen
ofrendas a la diosa Strenia, bajo cuyo auspicio se inicia el Año Nuevo.
El día 1 de
enero (calendas de enero), desde el año 45 a.c., Julio Cesar, siguiendo el
calendario egipcio, lo instituyó como el primer día del año solar. Es el día de
las "estrenas" en honor de la diosa sabina Strenia, de donde deriva
la palabra estrenar, ya que existe la costumbre de hacerse regalos. En Grecia
se dedica a Dionisos desde la noche anterior, en la que se despide al año,
corre el vino en abundancia, los hombres se visten de mujeres o de animales
cornudos. San Paciano, obispo de Barcelona siglo IV, lamentaba que los
cristianos celebraran las "Kalendas Ianuarias". También San Isidoro
de Sevilla condenaba estas fiestas.
25 diciembre 2017
CALENDARIO LITÚRGICO: 25 de DICIEMBRE. DÍA de NAVIDAD.
La Navidad es
una de las fiestas más importantes del Cristianismo. Se celebra el 25 de
Diciembre y conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén. Dentro de las
fechas fijas señaladas en el calendario litúrgico, La Navidad (25 de diciembre)
es la más importante de todas. La Navidad es la fiesta cristiana más popular en
la sociedad, aunque la Iglesia considera que la Pascua es más importante. En
muchas familias las Fiestas de Navidad han ido perdiendo su carácter religioso
y en algunos lugares significan solo reuniones familiares, aguinaldos y compras.
La verdadera fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la
Biblia. Los orígenes de ésta celebración se remontan al solsticio del invierno
y las costumbres de antiguas civilizaciones.
Fue en la
civilización Romana donde el 17 de diciembre comenzaban las Saturnalia, fiestas
romanas en honor de Saturno que, expulsado por Zeus del Olimpo, se instaló en
el Capitolio, en el emplazamiento de la futura Roma, fundando la ciudad de
Saturia. Se liberaba a la estatua del dios de la cinta de lana que lo ceñía
durante el resto del año para impedirle abandonar Roma. En la ciudad reinaba
una alegría desmesurada: se suspendían las sesiones del Senado, se cerraban los
tribunales, se daba vacaciones a los escolares, se aplazaban las ejecuciones,
se concedía la libertad a los prisioneros, se realizaban sorteos de lotería y
se permitía la realización de juegos de azar, se celebraban banquetes públicos
y se enviaban regalos unos a otros; en las casas se invertían las clases
sociales: los esclavos se ataviaban con las ropas de sus amos y éstos les
servían la mesa, criticándoles aquellos sin temor al castigo.
Sobre el 18 de
diciembre dentro de las fiestas saturnales se celebran los carnavales de la antigüedad:
una orgía catártica que destruye el orden imperante para volver al Caos
primordial que alumbrará un tiempo en plenitud.
El 21 de diciembre
tenían lugar los fuegos saturnales y la generosidad del vino negro embriagan
los ojos y las mentes. La ciudad se convertía en una república burlesca en la
que los más humildes desempeñan los cargos públicos, derrocan las leyes y son
servidos por sus amos sin que puedan ser castigados por ello. Las mujeres
retozan en un libertinaje sin fin sin que por ello pierdan su buena reputación.
El 22 de diciembre,
la Saturnalia alcanza su locura más plena entre los ejércitos, que eligen un
"rey de las burlas", al que se le viste con atavíos reales, se presta
a todo tipo de placeres e inversiones, sus deseos son órdenes y disfruta de la
vida hasta el límite de sus posibilidades, pero al final de la fiesta se le
sacrifica en un altar levantado en honor a Saturno.
Sobre el 23 de diciembre,
coronando esta vorágine, tiene lugar un gran acontecimiento cósmico: el
solsticio de invierno. El Sol comienza su ascensión, el tiempo de luz irá creciendo
desde ahora hasta alcanzar su cenit en el solsticio de verano. Este solsticio
de invierno, dedicado también a Jano, es considerado como la "puerta de
los dioses", el acceso al reino de la luz. Es el momento de sembrar para,
más tarde, en la plenitud del estío, recoger.
El 24 de diciembre,
en la mitología egipcia sucede un hecho importante Ra, dios solar, se entera de
la infidelidad de su esposa embarazada, Nut, la maldijo, de modo que no pudiera
parir en ningún mes del año. Pero Nut tenía otro amante poderoso, el dios Thot,
que jugando una partida de damas con la Luna consiguió de ésta una 72ª parte de
cada día del año, con las que compuso cinco días completos que agregó al año
egipcio de 360 días. En estas últimas jornadas la maldición de Ra quedaría sin
efecto. Así pues, Osiris nació el primero de estos días y en los días
siguientes nacieron sus otros cuatro hermanos: Horus, Set, Isis y Nefty. El 25
de diciembre conmemoraban el nacimiento de los dioses solares. Hermano y amante
de Isis, Osiris será un dios benéfico, cuyo nacimiento fue anunciado por una
misteriosa y potente voz que retumbó en el templo de Tebas.
Los romanos
celebran la fiesta de Sol Invicto y también celebran el nacimiento de Mitra,
dios iranio del cielo y de la luz y, más tarde, tutelar de las legiones
romanas. Nació milagrosamente del seno de una roca y los pastores fueron los
primeros en dirigir sus plegarias al niño desnudo, cubierto tan sólo por un
gorro frigio. El culto al Sol, de escasa importancia entre los antiguos romanos,
cobró auge a partir del emperador Aureliano, quien, en el 274, lo asimiló al
"Sol Invictus" de la religión siria e instauró un nuevo culto. Con el
tiempo, este dios acabó imponiéndose a las demás divinidades, hasta desembocar,
por sincretismo, en una religión monoteísta.
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