Este no es el blog oficial de la Hermandad del Señor Orando en el Huerto, Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de Palma y Esperanza.

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miércoles, 15 de agosto de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: 15 de AGOSTO, ASUNCIÓN DE LA VIRGEN.

La Asunción de la Virgen María es una festividad que se celebra todos los años el 15 de Agosto. Representa la creencia de que el cuerpo y alma de la Virgen María, madre de Jesucristo, fueron llevados al Cielo después de terminar sus días en la Tierra. No debe confundirse con la Ascensión, que hace referencia a Jesús.

El 13 de agosto comienza el festival de Diana de los Bosques, diosa cazadora y de la fecundidad. Por ser el día más caluroso del año se representa a la diosa con una antorcha en su mano derecha. En esta noche los festejos se realizan en un bosque. Las vestales portan el fuego sagrado y las ninfas bendicen las aguas. Las mujeres favorecidas por la diosa acuden adornadas con guirnaldas, y los devotos construyen un improvisado templo en el que dejan toda la noche sus lamparillas encendidas.

El 14 de agosto se dedica al joven Hipólito, hijo de la amazona Hipólita, devoto y compañero de caza de la diosa, pisoteado por sus propios caballos como castigo de Poseidón por rechazar reiteradamente el amor de las mujeres. La Iglesia Católica celebra el día de San Hipólito, muerto en martirio arrastrado por caballos.

El 15 de agosto finaliza el festival de la virgen diana. Ese día la juventud es purificada con el agua y se celebra un festín consistente en vino, cabrito, tortas humeadas sobre ramas de manzano repletas de fruta. La Iglesia Católica celebra la festividad de la Asunción de la Virgen.


lunes, 6 de agosto de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: 6 de AGOSTO. LA TRANSFIGURACIÓN del SEÑOR.

Esta fiesta recuerda la escena en que Jesús, en la cima del monte Tabor, se apareció vestido de gloria, hablando con Moisés y Elías ante sus tres discípulos preferidos, Pedro, Juan y Santiago. Esta Fiesta se venía celebrando desde muy antiguo en las iglesias de Oriente y Occidente. En el año 1457 el papa Calixto III la extendió a toda la cristiandad, para conmemorar la victoria que los cristianos obtuvieron en Belgrado sobre Mahomet II, cuya noticia llegó a Roma el 6 de Agosto.

jueves, 31 de mayo de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: JUEVES 31 de MAYO de 2018. CORPUS CHRISTI.

Día del “Corpus Christi”. Esta fecha viene de contar justo 60 días después del Domingo de Pascua. Es una fiesta destinada a celebrar la Eucaristía en la Iglesia católica. La finalidad del Corpus Christi (Cuerpo de Cristo) es proclamar y aumentar la fe de los católicos en la presencia real de Jesucristo en el Santísimo Sacramento. Durante este día las celebraciones suelen incluir una procesión donde la hostia se exhibe en una custodia. En algunos lugares, se ha trasladado la observancia al domingo siguiente para adaptarse al calendario laboral. Es lo que se conoce como el Domingo del Corpus, que este año será el 3 de Junio de 2018.

domingo, 27 de mayo de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 27 de MAYO de 2018. DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD.

El “Domingo de la Santísima Trinidad” es justo el domingo después de Pentecostés. La Santísima Trinidad es ciertamente un misterio, una verdad de fe que Dios nos ha ido revelando poco a poco. El Espíritu Santo es distinto del Padre y del Hijo, pero consustancial, igual y coeterno con ellos... un sólo Dios en tres personas distintas. Esta fiesta comenzó a celebrarse hacia el año 1000, y fueron los monjes los que asignaron el domingo después de pentecostés para su celebración. El Domingo de la Santísima Trinidad fue instituido relativamente tarde, pero fue precedido por siglos de devoción al misterio que celebra. Fue en 1334 cuando el papa Juan XXII la introdujo como fiesta oficialmente en la Iglesia.

domingo, 20 de mayo de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 20 de MAYO de 2018. PENTECOSTÉS.

Pentecostés o Domingo de Pentecostés. En esta fecha se celebra el descenso del Espíritu Santo y el inicio de la actividad de la Iglesia, por ello también se le conoce como la celebración del Espíritu Santo. La solemnidad de Pentecostés es una fiesta móvil, no tiene fecha fija en el calendario, siendo justo 7 semanas después del Domingo de Pascua o cincuenta días, de ahí el nombre de “Pentecostés” (= cincuenta) que recibió más tarde. La fiesta de Pentecostés es uno de los domingos más importantes del año, después de la Pascua. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha y, posteriormente, los israelitas, la unieron a la Alianza en el Monte Sinaí, cincuenta días después de la salida de Egipto. En el calendario cristiano con Pentecostés termina el tiempo pascual de los 50 días.

jueves, 10 de mayo de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: JUEVES 10 de MAYO de 2018. DÍA DE LA ASCENSIÓN.

El día de la Ascensión se celebra justo cuarenta días después del Domingo de Resurrección, durante el Tiempo Pascual. En esta fecha se conmemora la Ascension del Señor al cielo, en presencia de sus discípulos tras anunciarles que les enviaría el Espíritu Santo. Es un día festivo en muchos países del mundo, representa una festividad muy antigua. El día de la Ascensión se celebra tradicionalmente en jueves, el cuadragésimo día desde el primer día de Pascua. Sin embargo, en algunos lugares, se ha trasladado la observancia al domingo siguiente. Es lo que se conoce como el Domingo de la Ascensión. La Ascensión de Jesucristo es garantía de nuestra propia subida al Cielo, después del Juicio de Dios.

sábado, 14 de abril de 2018

IV PREGÓN de la REAL HERMANDAD de NUESTRA SEÑORA de la CABEZA de PALMA del RÍO.

El sábado, 14 de Abril de 2018 a las 20:30 horas, en la sede canónica de la Real Hermandad de Nuestra Señora de la Cabeza de Palma del Río, sita en la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, tendrá lugar el IV Pregón a la Virgen de la Cabeza que correrá a cargo de D. Carlos Valentín Bernal Herenas que será presentado por D. Francisco de Posada Garrido Flores.

Una vez más, desde este blog queremos agradecer públicamente la deferencia que ha tenido la Junta de Gobierno de la Real Hermandad hacia nosotros al habernos enviado una invitación, quedamos a su entera disposición para lo que gusten.

domingo, 8 de abril de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 08 de ABRIL de 2018. DOMINGO DE QUASI MODO.

El primer domingo después de Semana Santa, Pascua de Resurrección, suele celebrarse en varios pueblos de España y otros países hispanos bajo el nombre de “Domingo de Quasi modo”. Este domingo se llama de Quasi modo por las primeras palabras de la Antífona de Entrada, o “In Albis”, porque los neófitos acababan de dejar sus blancas túnicas. La Iglesia compara a sus hijos con los niños recién nacidos y esa leche que les da de beber es la fe en Jesús que les hará triunfar sobre el mundo. Esa fe tiene por fundamento el testimonio del Padre, que en el Bautismo de Cristo (agua) le había ya proclamado hijo suyo; del Hijo, que en la cruz (sangre), se mostró verdaderamente Hijo del Padre; y del Espíritu Santo (fuego), el cual atestigua por la Resurrección de Jesús la divinidad del Salvador.

Antiphona ad introitum
Quasi modo geniti infantes, aleluia,
rationabile, sine dolo, lac concupiscite, aleluia, aleluia, aleluia.

Antífona de entrada
Como niños recién nacidos, aleluya,
Ansiad la leche espiritual y pura, aleluya, aleluya, aleluya.

domingo, 1 de abril de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 01 de ABRIL de 2018. DOMINGO de RESURRECCIÓN.

El Domingo de Resurrección o Domingo de Pascua es la fiesta más importante para todos los cristianos, que conmemoran la Resurrección de Jesús. El Domingo de Pascua marca el final de la Semana Santa, en la que se conmemora la crucifixión y muerte de Jesús. Jesucristo con su muerte nos libró del pecado y nos reconcilió con Dios. La Pascua es el triunfo de Jesús sobre la muerte y con su resurrección nos abrió las puertas del cielo. En la misa se recuerda este hecho con gran alegría y se enciende el Cirio Pascual, que representa la luz de Cristo resucitado. El Cirio Pascual permanece encendido hasta el día de la Ascensión. La resurrección de Cristo es uno de los fundamentos de la religión cristiana, porque atestigua su divinidad y la verdad de nuestra fe.

“HALLELUJAH” por ANDRÉ RIEU.

sábado, 31 de marzo de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: SÁBADO SANTO 31 de MARZO de 2018. VIGILIA PASCUAL.

Celebración que conmemora la Resurrección, tiene lugar en la madrugada del Sábado Santo al Domingo de Pascua. Es la ceremonia litúrgica más importante del año incluye los símbolos de la luz y el agua, dado que en la antigüedad los neófitos recibían el bautismo en este acto. Según la tradición, es una noche de vela en honor del Señor. La celebración de esta Vigilia se desarrolla de la siguiente manera: después de un breve lucernario o liturgia de la luz, la Santa Iglesia, llena de fe en la Palabra y promesas del Señor, contempla las maravillas de Dios, las que realizó desde el principio en favor de su pueblo, desde la creación del mundo hasta la resurrección de Cristo. Toda la celebración de la Vigilia pascual debe hacerse durante la noche, sin comenzar antes del inicio de la noche ni terminar después del alba del domingo. 
“AVE VERUM CORPUS” de MOZART por LEONARD BERNSTEIN.



domingo, 25 de marzo de 2018

SEMANA SANTA 2018. DOMINGO de RAMOS, 25 de MARZO de 2018: “PANIS ANGELICUS” por ANDRÉ RIEU.

CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 25 de MARZO de 2018. ANUNCIACIÓN DE LA VIRGEN.

La fiesta de la Anunciación de la Virgen María se celebra nueve meses antes de la Natividad de Cristo. Es la celebración del anuncio del nacimiento de Cristo hecho a la Virgen María, como se narra en el Evangelio de San Lucas. Aunque esta fiesta es de origen apostólico, los primeros documentos auténticos de su celebración aparecen en el siglo VI. «Considera al Arcángel Gabriel entrando a donde estaba María, para anunciarle que la Santísima Trinidad la ha elegido para ser Madre de Dios. Su humildad y su pudor la alarman ante esta noticia; pero es tranquilizada asegurándole que será madre sin dejar de ser virgen. “Hágase en mí según tu palabra”, exclama; y, al instante, con la sangre purísima de la Virgen Inmaculada, el Espíritu Santo forma el cuerpo adorable de Jesús.»

miércoles, 14 de febrero de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: MIÉRCOLES 14 de FEBRERO de 2018. MIÉRCOLES de CENIZA. “MEMENTO, HOMO, QUIA PULVIS ES ET IN PULVEREM TE REVERTERIS”. (Génesis 3, 19.)

En esta fecha los católicos tienen un día de ayuno, y se realiza la imposición de ceniza a los fieles que asisten a Misa. Marca el inicio a la Cuaresma (40 días de preparación para la Pascua), que comienza el Miércoles de Ceniza y termina en la tarde del Jueves Santo. Las cenizas se elaboran a partir de la quema de ramas de olivo del Domingo de Ramos del año anterior, siendo luego bendecidas. Estas son colocadas sobre la frente de los fieles mientras pronuncian las palabras “recuerda que polvo eres y en polvo te has de convertir”. La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior, al ser éstos quemados. El término “ceniza” viene del latín “cinis”, tiene un sentido simbólico de muerte y caducidad, así como de humildad y penitencia.

domingo, 7 de enero de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: DOMINGO 07 de ENERO de 2018. BAUTISMO del SEÑOR

La “Festividad del Bautismo del Señor” se celebra el domingo siguiente a la “Epifanía”, con la que se culmina el ciclo de Navidad. Este día se conmemora el Bautismo de Jesús en el río Jordán, por parte de Juan Bautista. Entonces aparece Jesús, que viene de Galilea al río Jordán donde estaba Juan, para ser bautizado por él. Pero Juan trataba de impedírselo diciendo: “Soy yo el que necesita ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Jesús le respondió: “Déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia.” Bautizado Jesús, salió del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él. Y una voz que salía de los cielos decía: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco”.

sábado, 6 de enero de 2018

CALENDARIO LITÚRGICO: 06 de ENERO. LA EPIFANÍA del SEÑOR.

La Epifanía es una de las fiestas litúrgicas más antiguas, más aún que la misma Navidad. Es una celebración muy significativa en el mundo cristiano. La mayoría de los países que celebran la navidad conmemoran el 6 de Enero como “La Epifanía” o “Día de Reyes”. La Epifanía es la presentación y ofrecimiento del Niño Dios a los pueblos gentiles, a aquellos que buscan salvarse. Los Magos de Oriente representan a todos esos pueblos lejanos, que iban a recibir la Redención de Dios por medio de Jesucristo.

En el mundo romano el día 31 de diciembre se celebraba con fuegos y enorme bullicio era el fin del año solar. Era una fiesta catártica y de renovación en la que se hacen ofrendas a la diosa Strenia, bajo cuyo auspicio se inicia el Año Nuevo.
El día 1 de enero (calendas de enero), desde el año 45 a.c., Julio Cesar, siguiendo el calendario egipcio, lo instituyó como el primer día del año solar. Es el día de las "estrenas" en honor de la diosa sabina Strenia, de donde deriva la palabra estrenar, ya que existe la costumbre de hacerse regalos. En Grecia se dedica a Dionisos desde la noche anterior, en la que se despide al año, corre el vino en abundancia, los hombres se visten de mujeres o de animales cornudos. San Paciano, obispo de Barcelona siglo IV, lamentaba que los cristianos celebraran las "Kalendas Ianuarias". También San Isidoro de Sevilla condenaba estas fiestas.

lunes, 25 de diciembre de 2017

CALENDARIO LITÚRGICO: 25 de DICIEMBRE. DÍA de NAVIDAD.

La Navidad es una de las fiestas más importantes del Cristianismo. Se celebra el 25 de Diciembre y conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén. Dentro de las fechas fijas señaladas en el calendario litúrgico, La Navidad (25 de diciembre) es la más importante de todas. La Navidad es la fiesta cristiana más popular en la sociedad, aunque la Iglesia considera que la Pascua es más importante. En muchas familias las Fiestas de Navidad han ido perdiendo su carácter religioso y en algunos lugares significan solo reuniones familiares, aguinaldos y compras. La verdadera fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la Biblia. Los orígenes de ésta celebración se remontan al solsticio del invierno y las costumbres de antiguas civilizaciones.

Fue en la civilización Romana donde el 17 de diciembre comenzaban las Saturnalia, fiestas romanas en honor de Saturno que, expulsado por Zeus del Olimpo, se instaló en el Capitolio, en el emplazamiento de la futura Roma, fundando la ciudad de Saturia. Se liberaba a la estatua del dios de la cinta de lana que lo ceñía durante el resto del año para impedirle abandonar Roma. En la ciudad reinaba una alegría desmesurada: se suspendían las sesiones del Senado, se cerraban los tribunales, se daba vacaciones a los escolares, se aplazaban las ejecuciones, se concedía la libertad a los prisioneros, se realizaban sorteos de lotería y se permitía la realización de juegos de azar, se celebraban banquetes públicos y se enviaban regalos unos a otros; en las casas se invertían las clases sociales: los esclavos se ataviaban con las ropas de sus amos y éstos les servían la mesa, criticándoles aquellos sin temor al castigo.
Sobre el 18 de diciembre dentro de las fiestas saturnales se celebran los carnavales de la antigüedad: una orgía catártica que destruye el orden imperante para volver al Caos primordial que alumbrará un tiempo en plenitud.
El 21 de diciembre tenían lugar los fuegos saturnales y la generosidad del vino negro embriagan los ojos y las mentes. La ciudad se convertía en una república burlesca en la que los más humildes desempeñan los cargos públicos, derrocan las leyes y son servidos por sus amos sin que puedan ser castigados por ello. Las mujeres retozan en un libertinaje sin fin sin que por ello pierdan su buena reputación.
El 22 de diciembre, la Saturnalia alcanza su locura más plena entre los ejércitos, que eligen un "rey de las burlas", al que se le viste con atavíos reales, se presta a todo tipo de placeres e inversiones, sus deseos son órdenes y disfruta de la vida hasta el límite de sus posibilidades, pero al final de la fiesta se le sacrifica en un altar levantado en honor a Saturno.
Sobre el 23 de diciembre, coronando esta vorágine, tiene lugar un gran acontecimiento cósmico: el solsticio de invierno. El Sol comienza su ascensión, el tiempo de luz irá creciendo desde ahora hasta alcanzar su cenit en el solsticio de verano. Este solsticio de invierno, dedicado también a Jano, es considerado como la "puerta de los dioses", el acceso al reino de la luz. Es el momento de sembrar para, más tarde, en la plenitud del estío, recoger.
El 24 de diciembre, en la mitología egipcia sucede un hecho importante Ra, dios solar, se entera de la infidelidad de su esposa embarazada, Nut, la maldijo, de modo que no pudiera parir en ningún mes del año. Pero Nut tenía otro amante poderoso, el dios Thot, que jugando una partida de damas con la Luna consiguió de ésta una 72ª parte de cada día del año, con las que compuso cinco días completos que agregó al año egipcio de 360 días. En estas últimas jornadas la maldición de Ra quedaría sin efecto. Así pues, Osiris nació el primero de estos días y en los días siguientes nacieron sus otros cuatro hermanos: Horus, Set, Isis y Nefty. El 25 de diciembre conmemoraban el nacimiento de los dioses solares. Hermano y amante de Isis, Osiris será un dios benéfico, cuyo nacimiento fue anunciado por una misteriosa y potente voz que retumbó en el templo de Tebas.
Los romanos celebran la fiesta de Sol Invicto y también celebran el nacimiento de Mitra, dios iranio del cielo y de la luz y, más tarde, tutelar de las legiones romanas. Nació milagrosamente del seno de una roca y los pastores fueron los primeros en dirigir sus plegarias al niño desnudo, cubierto tan sólo por un gorro frigio. El culto al Sol, de escasa importancia entre los antiguos romanos, cobró auge a partir del emperador Aureliano, quien, en el 274, lo asimiló al "Sol Invictus" de la religión siria e instauró un nuevo culto. Con el tiempo, este dios acabó imponiéndose a las demás divinidades, hasta desembocar, por sincretismo, en una religión monoteísta.